## شفاعته صلى الله عليه وسلم فيمن يدخلون النار بذنوبهم ## فيخرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اطيب خلق الله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين .
نكمل هذا الدرس تكلمنا على شفاعته بالعصاة المذنبين صلى الله عليه وسلم والان نتكلم ك
شفاعته صلى الله عليه وسلم فيمن دخلوا النار بذنوبهم فيخرجهم على أصناف .
* روى الشيخان واللفظ لمسلم عن أنس رضي الله عنه قال : حدثنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الى بعض .
فيأتون آدم فيقولون : اشفع لذريتك .
فيقول : لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله ـ هكذا الرواية ولم يذكر نوحا" اختصارا" ــ.
فيأتون ابراهيم فيقول : لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فانه كليم الله .
فيؤتى موسى فيقول : لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فانه روح الله وكلمته .
فيؤتى عيسى فيقول : لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم .
فأوتى فأقول : أنا لها .
فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه ـ أي : ذلك الحمد ـ الآن يلهمنيه الله تعالى ثم أخر ساجدا" .
فيقال لي : يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع .
فأقول : يارب أمتي أمتي
فيقال : انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أ شعيرة من ايمان فأخرجه منها .
فأنطلق فأفعل .
ثم أرجع الى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر ساجدا" .
فيقال لي : يا محمد ارفع رأسك وقل : يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع .
فأقول : يارب أمتي أمتي .
فيقال لي : انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فأخرجه منها.
فأنطلق فأفعل
ثم أعود الى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر ساجدا" .
فيقال لي : يا محمد ارفع رأسك وقل : يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع .
فأقول يارب : أمتي أمتي .
فيقال لي : انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من ايمان فأخرجه من النار .
فأنطلق فأفعل )) .
* وروى مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أما أهل النار الذين هم أهلها ــ أي : الكفار بأنواعهم ــ فأنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس ــ أي : مسلمون ــ أصابتهم النار بذنوبهم ـ أو قال : بخطاياهم ــ فأماتتهم اماتة حتى اذا كانوا فحما" أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر ــ أي : جماعات بعد جماعات ــ فبثوا على أنها الجنة .
ثم قيل : يا أهل الجنة أفيضوا عليهم ــ أي : من نهر الحياة ــ فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل )) .
* قال الأمام النووي رحمه الله تعالى : والظاهر والله أعلم من معنى هذا الحديث أن الكفار الذين هم أهل النار والمستحقون للخلود لا يموتون فيها ولايحيون حياة ينتفعون بها ويستريحون كما قال تعالى فيهم : ( لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها ) وكما قال تعالى : ( ثم لا يموت فيها ولا يحيى ) .
هذا فان الموت لم يذبح بين الجنة والنار على السور عند دخول المعذبين النار وانما يذبح بعدما يخرج العصاة كلهم من النار ويدخلون الجنة ولايبقى في النار الا المخلدون أبدا" .
* قال صلى الله عليه وسلم : يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى يوقف على السور بين الجنة والنار ثم يقال : يا أهل الجنة ويا أهل النار هل تعرفون هذا ؟
فيقولون : نعم هذا الموت فيضجع ويذبح ) .
* قال صلى الله عليه وسلم : ( فلولا أن الله تعالى قضى لأهل الجنة بالحياة والبقاء لماتوا فرحا" ولولا أن الله تعالى قضى لأهل النار بالحياة والبقاء لماتوا ترحا" ) .
/* فالموت يموت بالذبح فلا يبقى موت لأهل الجنة ولا لأهل النار .
* قال الله تعالى : ( نار الله الموقدة * التي تطلع على الأفئدة ) .
يتبع
اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك .
اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب .
اللهم وما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا" لي فيما تحب .
اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما" الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار .
على أصناف
الرئيسية 
أحدث الصور 
الخميس يناير 24, 2008 6:56 pm
